KONSEP ASAS TAYSIR DALAM MENANGANI ISU FIQH MASYARAKAT ISLAM ORANG ASLI

THE FUNDAMENTAL CONCEPT OF TAYSIR IN ADDRESSING FIQH ISSUES OF THE ORANG ASLI MUSLIM COMMUNITY

Authors

  • Paiz Hassan Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA, Cawangan Perak, Perak, Malaysia.
  • Mohd Anuar Ramli Jabatan Fiqh dan Usul, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya, Malaysia.
  • Muhammad Yusri Yusof Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA, Cawangan Perak, Perak, Malaysia.
  • Mohd Zahirwan Halim Zainal Abidin Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA, Cawangan Perak, Perak, Malaysia.
  • Muhd Imran Razak Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA, Cawangan Perak, Perak, Malaysia.
  • Abd Munir Mohamed Noh Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA, Cawangan Perak, Perak, Malaysia.
  • Hamdi Rahman Mohd Yaacob Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi MARA, Cawangan Perak, Perak, Malaysia.

DOI:

https://doi.org/10.24191/JIPSF/v5n22023_154-162

Keywords:

Orang asli, Taysir, Hukum Islam

Abstract

Masyarakat Orang Asli merupakan komuniti minoriti yang unik dengan kepelbagaian budaya, adat dan kepercayaan. Kedatangan Islam tidak banyak mengubah corak kehidupan mereka. Amalan keagamaan dalam kalangan mereka berada pada tahap minima, terutama apabila dibandingkan dengan komuniti mualaf daripada etnik yang lain. Pendekatan fiqh yang diketengahkan kepada mereka dilihat sebagai menyumbang kepada permasalahan tersebut. Ini kerana terdapat pendekatan yang tidak sesuai dengan realiti dan latar belakang kebudayaan mereka. Justeru itu kajian ini dilakukan bagi melihat konsep asas taysir yang boleh digunakan bagi menangani isu fiqh masyarakat Islam Orang Asli di Malaysia. Kajian ini menggunakan pendekatan kepustakaan sepenuhnya dengan melakukan tinjauan terhadap analisis dokumentasi yang terdiri daripada kitab turath, artikel jurnal, kertas kerja seminar dan sebagainya. Dapatan kajian mendapati pendekatan taysir sangat mementingkan kemudahan, kesederhanaan dan kefleksibelan dalam berinteraksi dengan sesuatu permasalahan hukum. Ia menyokong keperluan untuk merangka panduan fiqh yang bersifat inklusif dan menyeluruh bagi masyarakat Islam Orang Asli dan sekaligus dapat memperkukuhkan ajaran Islam dalam kehidupan mereka tanpa mengabaikan identiti dan keunikan kebudayaan mereka.

References

‘Abdul Razzaq bin Salih bin Ghalib al-Kindiy. (2008). Al-Taysir Fi Al-Fatwa. Muassasah al-Risalah.

‘Abdullah bin 'Abdul Rahman al-Sa’d. (2013). Al-Taysir Baina Al-Mashru’ Wa Al-Mamnu’. Dar al-Muhaddith.

Abdurahman Abdullah & Abdul Ghafar Don. (2018). Konsep Komitmen Dakwah Penggerak Masyarakat Orang Asli (PMOA) JAKIM. At-Tahkim 8(4),

Abū ‘Abd Allāh Muḥammad bin Ismā‘īl al-Bukhārī. (1422H). Ṣaḥiḥ al-Bukhari (Jil. 1). Dar Tuq al-Najah.

Ahmad Fauzi Shahar et al. (1-2 Ogos 2017). Faktor tarikan masyarakat orang asli memeluk Islam di Selangor [Kertas kerja pembentangan]. Persidangan Antarabangsa Pengajian Islamiyyat kali ke-3 (IRSYAD2017), Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor, Malaysia.

Che Nur Hasanah Che Hussian, Mariam Abd. Majid dan Muhammad Yusuf Marlon Abdullah. (2018). Persepsi Masyarakat Orang Asli Terhadap Islam Di Kampung Genting Peras, Hulu Langat, Selangor. Jurnal Hal Ehwal Islam dan Warisan Selangor, 2(1), 1-14.

Hudhayfah Ahmad ‘Akash. (2015). Dawabid al-Taysir fi al-Fatawa. t.p. Ibrāhīm al-Madhkūr. (1972). al-Mu‘jam al-Waṣit (Jil. 2). Dār al-Ḥadīth.

Jabatan Kemajuan Orang Asli. (2016). Imbasan Emas. Jabatan Kemajuan Orang Asli.

Jalal al-Din 'Abd al-Rahman al-Suyuti. (1983). Al-Ashbah Wa Nazair. Dar al-Kutub al-’Ilmiyyah.

Jamilah Mohd Zain dan Engku Ahmad Zaki Engku Alwi. (6 Mei 2014). Aktiviti Dakwah JAKIM Terhadap Masyarakat Orang Asli: Pelaksanaan dan Cabaran. [Kertas kerja pembentangan]. Prosiding Bicara Dakwah kali ke 15: Pengurusan Dakwah Kontemporari, Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia, Malaysia.

Kamal Jawdah Abu al-Mu’ati. (2007). Mazahir al-Taysir fi al-Syari’ah al-Islamiyyah. Dar al-Faruq.

Kementerian Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah. (1 September 2018). Penduduk orang asli mengikut agama. http://www.data.gov.my/data/ms_MY/dataset/penduduk-orang-asli-mengikut-agama-mac-2018/resource/f346c360-2dd2-4698-9e49-87187554febf#

Kirk Michael Endicott. (1979). The Impact of Economic Modernization on the Orang Asli of Northen Peninsular Malaysia in Issues in Malaysia Development (Jackson. C. James and Rudner. Martin,.Ed.). Heinemann Educational Books.

Mansur Muhammad Mansur al-Hafnawi. (1991). Al-Taysir Fi Al-Tashri’ Al-Islami. Matba’ah al-Amanah.

Mazdi Marzuki, Jabil Mapjabil & Rosmiza Mohd Zainol. (2014). Mengupas keciciran pelajar orang asli Malaysia: Suatu tinjauan ke dalam isu aksesibiliti sekolah. GEOGRAFIA Malaysian Journal of Society and Space, 10(2), 189-198.

Mohamad Johdi Salleh & Abdul Razaq Ahmad. (2009). Kesedaran Pendidikan Dalam Kalangan Masyarakat Orang Asli, dalam Masyarakat Orang Asli: Perspektif Pendidikan Dan Sosiobudaya. (Abdul Razaq Ahmad & Zalizan Mohd Jelas, Ed.). Universiti Kebangsaan Malaysia.

Mohamad Johdi Salleh et al. (3-5 Februari 2009). Kajian terhadap kesedaran pendidikan di kalangan masyarakat orang asli [Kertas kerja pembentangan]. Persidangan Kebangsaan Pendidikan Luar Bandar 2009, Sekolah Pembangunan dan Pendidikan Sosial Universiti Malaysia Sabah, Malaysia.

Mohamad Johdi Salleh et al. (3-5 Februari 2009). Kajian Terhadap Kesedaran Pendidikan di Kalangan Masyarakat Orang Asli [Kertas kerja pembentangan]. Persidangan Kebangsaan Pendidikan Luar Bandar 2009, Sekolah Pembangunan dan Pendidikan Sosial Universiti Malaysia Sabah, Malaysia.

Muhammad bin Abdul Rahman al-Maghrawi. (1996). Fath al-Barr fi al-Tartib al-Fiqhi (Jil. 10). Majmu’ah al-Tahaf al-Nafais al-Dawliyyah.

Muhammad bin Mukrim bin ‘Ali, Jamal al-Din Ibn Manzur. (2003). Lisan al-‘Arab (Jil. 15). Dar Sadir.

Muhammad Yusuf Marlon Abdullah et al. (4-5 December 2017). Kecekapan pengurusan surau orang asli di Selangor dari aspek kewangan [Kertas kerja pembentangan]. The 4th International Conference on Masjid, Zakat and Waqf Management 2017 (IMAF-2017), Bangi, Selangor, Malaysia.

Muslim bin Muhammad bin Majid al-Dawsari (2000). 'Umum Al-Balwa. Maktabah al-Rushd.

Nur Shafinaz Sabri & Zulkefli Aini. (2018). Gerakan kristianisasi dalam kalangan masyarakat orang asli di Malaysia. At-Tahkim, 8(5), 1-7.

Tarmiji Masron, Fujimaki Masami & Norhasimah Ismail. (2013). Orang asli in Peninsular Malaysia : Population, spatial distribution and socio-economic condition. Ritsumeikan Journal of Social Sciences and Humanities 6, 75–115.

Toshihiro Nobuta. (2007). Islamization Policy toward the Orang Asli in Malaysia. Bulletin of the National Museum of Ethnology, 31(4), 486-487.

Usamah Muhammad al-Sallabi. (t.t.). Al-Rukhas Al-Shar'iyyah. Dar al-Iman.

Wahbah Al-Zuhayli. (1985). Nazariyyah Al-Darurah Al-Shar'iyyah. Muassasah al-Risalah.

Wizarah al-Awqaf wa al-Shu‘un al-Islamiyyah. (1994). al-Mawsu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (Jld. 31). Dar al-Safwah.

Zaynuddin Abi al-Fadhl Abdul Rahim bin al-Husin al-Iraqi. (t.t.). Tarh al-Tathrib fi Sharh al-Taqrib (Jil. 7). Muassasah al-Tarikh al-‘Arabi.

Zohdi Amin MZM. (2017). Taysir Method of Teaching Halal and Haram to Indigenous People (Orang Asli) in Malaysia- A Preliminary Study. American Scientific Publishers, 23(5), 5000-5003.

Zulkefli Aini, Abdul Ghafar Don, Ahmad Irdha’ Mokhtar & Nur Uswah Ahmad Fauzi. (2018). Pengamalan Bentuk Komunikasi Pemujukan dalam Kalangan Pendakwah Masyarakat Orang Asli di Selangor. Jurnal Pengajian Islam, 11, 63-79.

Downloads

Published

2023-09-01

How to Cite

KONSEP ASAS TAYSIR DALAM MENANGANI ISU FIQH MASYARAKAT ISLAM ORANG ASLI : THE FUNDAMENTAL CONCEPT OF TAYSIR IN ADDRESSING FIQH ISSUES OF THE ORANG ASLI MUSLIM COMMUNITY (P. Hassan, M. A. Ramli, M. Y. Yusof, M. Z. H. Zainal Abidin, M. I. Razak, A. M. Mohamed Noh, & H. R. Mohd Yaacob, Trans.). (2023). Journal of Islamic Philanthrophy & Social Finance, 5(2), 160-168. https://doi.org/10.24191/JIPSF/v5n22023_154-162